COPLAS DE AMOR Y TONDERO (Cumananas y Tondero de tema amoroso)

 A buscar tondero que bailar al amanecer...

Foto: Carlos Rodríguez Rosales

AUTOR Y COMPOSITOR: Coplas (o cumananas) recopiladas por la cantautora Olga Milla, reunidas en Tondero

CUMANANA llamadas en Zaña COPLAS:

Copla 1

Si cien años te perdiera

Si cien años te perdiera

yo doscientos te buscara

si supiera que eres muerta

al otro mundo pasara.

Copla 2

Como quieres que me acueste

Como quieres que me acueste

y en cama que me ofendiste

y en cama que me ofendiste

ahora quiero que me digas

con qué corazón lo hiciste?

Copla 3

Quítate de la ventana, quítate de la ventana 

y no seas ventanera

la chicha de buena marca

no necesita bandera

la chicha de buena marca

no necesita bandera.
TONDERO:
PRIMERA:
Yo me casé con usted por dormir en buena cama
Yo me casé con usted por dormir en buena cama

y ahora me sale diciendo que el colchón no tiene lana

y ahora me sale diciendo que el colchón no tiene lana

Yo me casé con usted por tomar buen chocolate

Yo me casé con usted por tomar buen chocolate

y ahora me sale diciendo que el molinillo no bate

y ahora me sale diciendo que el molinillo no bate

DULCE:

mas si con eso peco mejor me alejo y me voy de aquí

mas si con eso peco mejor me alejo y me voy de aquí

FUGA:

a buscar tondero que bailar al anochecer

chola majadera me dirán al amanecer  

a buscar tondero que bailar al amanecer

chola majadera me dirán al anochecer 

SEGUNDA

DULCE 

Ese molino viejo no muele trigo, no muele trigo

y ese molino viejo no muele trigo, no muele trigo

FUGA:

y si muele muele conmigo, y si muele muele conmigo

y si muele muele conmigo, muele conmigo ayayay

y si muele muele conmigo, y si muele muele conmigo

y si muele muele conmigo, y hasta la vuelta.

ADICIONAL:

Y si muele muele conmigo, y si muele muele conmigo

y si muele muele conmigo, muele conmigo ayayay

y si muele muele conmigo y si lo hace muele conmigo

y si muele muele conmigo y hasta la vuelta paisana.

Olga Milla, cantautora peruana

Foto: internet

NOTA: Mas o menos en el año 2000, Olga Milla nos sorprendió con un impecable disco compacto titulado CARICIA, el mismo  que por sus propios méritos se abrió paso  en todos los medios artísticos de nuestro país y en el extranjero, donde hay seguidores de música peruana. En ese disco, Olga nos engancha con dulzura a esta pieza musical titulada COPLAS DE AMOR Y TONDERO,  aunque  en la web sus seguidores la llaman MOLINO VIEJO, YO ME CASE CON USTED, Y SI MUELE MUELE MUELE CONMIGO, etc. El tema se constituyó pronto en un aporte a nuestro repertorio de tonderos. De hecho,  en YouTube se ha sucedido algunas  interpretaciones, como la de la cantante Mariela Khón ( http://www.youtube.com/watch?v=8xCFXqEo8ic&list=PLEF69CDE9C3E3A1D8 ) o el que realiza conjunto  japonés Conjunto Peña Jarana (http://www.youtube.com/watch?v=214cftKUyBs ), entre otros. Sin embargo, no hemos hallado en YouTube una versión completa de este tema cantada por la propia Olga, que es donde se puede apreciar en detalle todo el valor artístico del tema, por lo que, además de sugerir que adquieran el disco original, les dejamos el vínculo en la web (fuera de YouTube) en la que podrán disfrutar la versión original de la propia cantautora ( http://grooveshark.com/#!/search/song?q=Olga+Milla+Coplas+De+Amor+Y+Tondero ). Les sugiero que presten atención a cada una de las tres coplas con que se inicia la pieza, haciendo la advertencia  que llaman  copla en Zaña (Lambayeque) a lo que en Piura y Tumbes denominan cumanana. Las coplas seleccionas por Olga reflejan la vida cotidiana de los norteños. Por ejemplo, cuando una joven so pretexto de observar y ser observada por los transeúntes gusta trenzarse y destrenzarse por largo rato frente a su ventana, es común que su madre o abuela le llame la atención diciéndole: Quítate de esa ventana, china,  y no seas ventanera, la chicha de buena marca, no necesita bandera, lo que equivale a decirle que se retire de la ventana porque debe ser apreciada por su decencia y sus virtudes y no por exhibirse como banderita blanca que se pone en la entrada de la casa, los días que se pone a la venta la chicha preparada en casa, siendo que la chicha afamada no requiere de ser anunciada por alguna bandera. 

  Bandera que anuncia venta de chicha y piqueos en la entrada de una casa en Monsefú (Lambayeque) . Foto: Carlos Rodríguez                                       

 

Este tondero es cantado con gracia y cadencia típica del estilo piurano por Olga Milla y tiene una virtud especial extra el cierre de su fuga, en que, la cantante baja la intensidad de su voz y con voz suave y sensual repite una y otra vez casi a capela "y si muele, muele conmigo y si muele, muele conmigo....", para luego sorprendernos con un remolino apoteósico de voz e instrumentos por unos segundos intensos que nos transportan al júbilo máximo para luego relajar su voz con una frase tradicional de despedida : "hasta la vuelta, paisanaaa", que nos deja lelos de gozo por largo tiempo.  

 

Si el lector desea mayor información sobre coplas o cumananas, se recomienda leer LA OTRA HISTORIA DE ZAÑA del historiador Luis Rocca y apreciar el siguiente  video en la que don Carlos Espinoza (literato piurano) enseña a distinguir las formas de cantar las cumananas en Piura ( http://www.youtube.com/watch?v=xc5KI_WRYs0 ).

Chola majadera me dirán, al amanecer...

Foto: Carlos Rodríguez Rosales

        

 

 

LA CHONGOYAPANA y SI ES QUE ME QUIERE MI CHINA (Triste y tondero romàntico)

Chongoyape (Lambayeque - Perú)

Foto: http://mitiempo.pe/viajes/ecoturismo/12427/chongoyape-refugio-natural

 

AUTOR Y COMPOSITOR DEL TRISTE LA CHONGOYAPANA: ARTURO SCHUTT Y SACO



AUTOR DEL TONDERO SI ES QUE ME QUIERE MI CHINA: DESCONOCIDO

TRISTE (letra completa)

Hace algún tiempo que te enamoro

Chongoyapana

pero mi llanto, ni mis suspiros

tu pecho ablandan.

Como las piedras del Racarrumi

es dura tu alma,

para este pobre que te ha venido

siguiendo, ingrata.

Se que tus ojos abrazadores

miran con ansias,

al venturoso que te desdeña

y a quien tú amas.

Pero no importa, yo también tengo

quien me idolatre(a)

quien por mi pena, por mi suspira

y aún  vierte lágrimas.

Tiene ojos verdes, cabellos rubios

y tez de nácar

y (sus) sonrisas son las canciones

de la (mi) esperanza.

Con que así mira no me desdeñes,

niña simpática;

porque aburrido tal vez me ahorque

de (en) tu ventana.

Y entonces el vulgo diría al verte,

cuando pasares (pasaras);

Ahí va la niña de faz de cielo

cuyo amor mata.

(Ahí va la niña de faz de cielo

cuyo amor mata.)

TONDERO
PRIMERA:
GLOSA:
Si es que me quiera mi china, que me venga a ver

si es que me quiere mi zamba, que me venga a ver,

a la media noche, así, así, o al amanecer

a la media noche, así, así,o al amanecer (bis)

DULCE:
Siiii, por eso cuando, cuando me acuerdo, paisana
por eso cuando, cuando me acuerdo, paisana

de todos mis sufrimientos

FUGA:

Cuando te llamo no vienes,

cuando vienes, no hay lugar

en tantas idas y vueltas

en lo que vino a quedar;

Cuando te llamo no vienes,
cuando vienes, no hay lugar
en tantas idas y vueltas
en lo que vino a quedar.

SEGUNDA: (Se repite todo el tondero) 

Trìo Los Mochicas y Cecilia Barraza, grandes intèrpretes del sentimiento norteño 

                                                    Fotos: carátulas de dos de sus discos

NOTA:  La Chongoyapana es un clásico Triste, de cuya historia nos ha escrito don José Mejía Baca en su obra "Aspectos Criollos", en el que incluso nos proporciona la letra completa escrita por don Arturo Schutt y Saco. Muchos Tristes norteños como éste han sufrido mutilaciones en su texto debido a que en los discos grabados en el siglo XX se ha preferido dar mayor espacio al Tondero o la Marinera. La razón por la que se antepone trozos de Tristes  a algunos tonderos, se justifica en el efecto contrastante que se resume en el dicho: "Si un triste nos hace llorar, un tondero nos hará alegrar". Sin embargo, por fortuna, aún el pueblo no ha olvidado al género Triste y es común todavía escuchar sus letras completas en las veladas en la campiña o incluso en algunas grabaciones. Precisamente, en YouTube puede oírse una versión completa de La Chongoyapana en http://www.youtube.com/watch?v=arvE6giQ8KQ (cantada por  don Ubaldo Fernàndez). Asimismo, podemos apreciar en YouTube  este Triste (aunque en versión recortada) y el Tondero Si es que me quiere mi china, en la extraordinaria interpretación de Cecilia Barraza ( http://www.youtube.com/watch?v=jHBDvre20bE ), tema que también fue grabado en disco compacto. Cecilia Barraza es una de las mejores intérpretes del estilo tradicional norteño, por lo que sus grabaciones son lecciones maestras de canto norteño para los jóvenes cultores.      

Tondero

Foto: Carlos Rodrìguez

 

 

LA VIDALITA (?) (Tondero picaresco)

                                                                                  Tondero

Foto: Carlos Rodríguez R.

AUTOR Y COMPOSITOR: Ver nota en la parte inferior.

PRIMERA:

GLOSA:
Gracias a Dios que ya vi
lo que mis ojos deseaban
lo que mis ojos deseaban
Bailando la niña hermosa, mi dueña
vaya, vaya que le da,
que más tengo que adorarte
como al lucero del alba
como al lucero del alba
DULCE:
para que me decias que estabas sola que estabas sola?
para que me decias que estabas sola que estabas sola?
FUGA:
si estabas con tu amante
durmiendo pierna con pierna
durmiendo a pierna tendida
y a la hora de alzar la pierna te haces la desentendida,
durmiendo pierna con pierna
durmiendo a pierna tendida
y a la hora de alzar la pierna te haces la desentendida.
HABLADO:
Tengo una pava echada
con huevo de Morropón
si no te gustan mi huevo
levanto mi pava y me voy.
SEGUNDA: (se repite todo)

Alicia Maguiña y Oscar Avilés

Foto: http://www.rpp.com.pe/2011-12-23-alicia-maguina--aprendi-a-componer-con-la-guitarra-de-mi-madre-foto_434523_4.HTML

NOTA: La cantautora Alicia Maguiña, de muy larga y exitosa trayectoria, unió talento a la primerísima guitarra de don Oscar Avilés Arcos, produciendo dos discos de música costeña de excelente calidad artística. En uno de ellos aparece grabado este tondero. Si bien es cierto,  don Oscar Avilés impregna en su instrumentación su sello personal innovando el toque tradicional, no es menos cierto que logra remontarnos al calor y vitalidad del sentimiento norteño. Lo curioso de esta pieza es que lleve el nombre de LA VIDALITA, sin razón aparente. Al respecto, recordamos que existe una Marinera Norteña muy popular interpretada por los Chiroques que lleva también el nombre de La Vidalita, pero que en su letra hace referencia a dicho personaje. Por ello, nos surge la duda respecto que don Rafael Otero López sea el compositor de este tondero  y no de aquella marinera norteña, lo cual será materia de investigación. La versión grabada de este tondero se puede apreciar en YouTube ( http://www.youtube.com/watch?v=lDS0lAr6zu0 ).     

Tondero

Foto: Carlos Rodríguez Rosales 

VIRGENCITA DE GUADALUPE (Tondero en homenaje a la Virgen Patrona de Guadalupe, Pacasmayo, La Libertad)

Cerro de la Virgen - distrito de Guadalupe (Pacasmayo)

Foto: http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Guadalupe

AUTOR Y COMPOSITOR:

PRIMERA:
GLOSA:
Entre Trujillo y Chiclayo, de Chepén hasta Pacasmayo,
entre Trujillo y Chiclayo, de Chepén hasta Pacasmayo,
la Virgen de la Guadalupe desde lo alto bendice el valle,
la Virgen de la Guadalupe desde lo alto bendice el valle.
Virgencita norteña que cuidas mi humilde hogar
dile a la que es mi dueña que nunca la he de olvidar,
dile a la que es mi dueña que nunca la he de olvidar.
DULCE:
Ya voy subiendo la cuesta del Cerro de la Virgen
Ya voy subiendo la cuesta del Cerro de la Virgen
FUGA:
Desde la cumbre diviso el bello valle norteño
el pueblo de Guadalupe con sus mujeres de ensueño
Venimos peregrinando, buscando tu bendición
Venimos peregrinando, buscando tu bendición
Venimos peregrinando, buscando tu bendición.
SEGUNDA:
DULCE:
Prepárame una humita, cholita, mientras cosecho el arroz
luego me das un claro, mamita, para brindar con mi amor
FUGA:
Oh, Virgen de Guadalupe, te venimos a adorar
desde Tacna hasta Motupe, de Lima y de más allá
Oh, Virgen de Guadalupe, te venimos a adorar
desde Tacna hasta Motupe, de Lima y de más alláporque ya la tierra es nuestra y eres patrona de este lugar.

Imagen de la Virgen de Guadalupe, ubicado en el Cerro de la Virgen

Foto: http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Guadalupe

NOTA: En lo alto del Cerro de la Virgen se eleva la imagen de la Virgen de Guadalupe, a donde se suele peregrinar. El tondero dedicado a la Virgen ha sido grabado por la cantante Carmencita Lara y puede ser apreciado en YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=MkBvqSVaI90 ).

 

DICEN QUE LAS PENAS MATAN (Tondero al amor no correspondido)

Patio en Moche (Casa de la familia Fernández La Rosa)

Foto: Carlos Rodríguez Rosales

AUTOR Y COMPOSITOR: DESCONOCIDO (Tondero tradicional)

PRIMERA:
GLOSA:
Dicen que las penas matan,
dicen que las penas matan,
ay, ay, ay, ayayay, las penas no matan, no
ay, ay, ay, ayayay, las penas no matan, no.
Que si las penas mataran,
que si las penas mataran
ay, ay, ay, ayayay, ya me hubiera muerto yo
ay, ay, ay, ayayay, dicen que las penas matan.
DULCE:
Mi dueña tiene otro dueño,
mi dueña tiene otro dueño.
FUGA:
Cómetelo todo, no me dejes nada,
tan solo un pe`acito, zamba si, para la madrugada  
tan solo un pe`acito, zamba si, para la madrugada.  
SEGUNDA:
DULCE:
Mi dueña tiene otro dueño,
mi dueña tiene otro dueño.
FUGA:
Cómetelo todo, no me dejes nada,
tan solo un pe`acito, zamba si, para la madrugada
tan solo un pe`acito, zamba si, para la madrugada. 

Dúo Las Limeñitas

Foto: Internet

NOTA: Las hermanas Graciela y Noemí Polo, conformaron el recordado dúo Las Limeñitas, siendo este tondero uno de los más celebrados de su vasto repertorio de música criolla. Dicen que las penas matan fue grabado en disco. Sin embargo, podemos escuchar a Graciela Polo en You Tube en una grabación en vivo ( http://www.youtube.com/watch?v=YenhlJAy6p4 ).   La misma copla se escucha también en Marinera Limeña y en Huayno.

                                                                                   

LA GRIPE LLEGO A CHEPEN (Tondero y salud)

Vía crucis en Cerro Chepen

Foto: http://www.rpp.com.pe/2012-02-06-chepen-y-el-via-crucis-mas-alto-del-mundo-noticia_448328.HTML



 AUTOR Y COMPOSITOR: Desconocido . Tondero tradicional

PRIMERA:

GLOSA:

La gripe llegó a Chepén, ya llegó

la gripe llegó a Chepén, ya llegó

y está matando mucha gente

y como muere tanto pobre

y no muere la decente

Por qué será? 

y está matando mucha gente

y como muere tanto pobre

y no muere la decente

Por qué será? 
DULCE:Yo no soy de aquí, soy de más allá,

yo no soy de aquí, soy de más allá.

FUGA:

Por eso, me andan diciendo

árbol, préstame tu sombra

para dormir ese sueño,

si acaso viene tu dueño,

pégame un grito que se oiga;

árbol, préstame tu sombra

para dormir ese sueño,

si acaso viene tu dueño,

pégame un grito que se oiga.

SEGUNDA: (Se repite todo)

Casa Ex hacienda en Chepén

Foto: http://gleaworld.wordpress.com/talambo/

NOTA: Respecto al tondero La gripe llegó a Chepén, en la revista FOLKLORE, número 38, (1959) Máximo Fortis publica la letra de un canto que identifica como Marinera que dice:

"La bubónica de Chiclayo ya llegó

y está matando a le gente, como no

donde mueren tantos pobres, si señor

y no mueren los decentes, ya me voy.

La cuadrilla por delante, ya salió

y se van con dirección a Monsefú,

primera espada Escalante, si señor

y el segundo es Aspiazú.

Ya me voy, ya me voy,

ya me voy, que no soy de aquí,

por eso me andan diciendo,

ácido fénico negro

para desinfectar.

Esta canción es atribuido por el autor del artículo a un tal Barboza, de la hacienda de Tumán, compuesta cerca del año en 1905 y narra la época en que llegó a Chiclayo la peste bubónica, dando lugar a que cuadrillas sanitarias realizaran tratamientos de salud que causaba temor de la población, que las eludía, prefiriendo tratarse con remedios naturales. Este tondero ha sido grabado por Eva Ayllòn y Oscar Avilés, pudiendo apreciarse esta última versión en YouTube ( http://www.youtube.com/watch?v=oxkjCOQC4Wo ).

       Medicamentos  naturales

Foto: http://latribudelasletras.blogspot.com/2009/02/el-futuro-se-rinde-al-pasado-naturista.HTML

POBRE CHOLITO (Tondero al viajero campesino)

       Viaje en Piajeno en Cura Mori (Catacaos - Piura )

Foto: http://esmiperuhistoriadecuramori.blogspot.com/2010_10_01_archive.HTML

AUTOR Y COMPOSITOR: LUIS ABELARDO TAKAHASHI NUÑEZ

PRIMERA:
GLOSA:
Del norte vengo cantando montando en mi piajenito,
del norte vengo cantando montando en mi borriquito
para olvidar a una chola que me ha dejado solo solito,
para olvidar a una chola que me ha dejado solo solito.
Aaay, en mi alforjita yo traigo dos calabazos de chicha
en mi alforjita yo traigo dos calabazos de chicha
hecha con mucho chamico y su poquito de coca
para el todo que la prueba, si no se muere se aloca
hecha con mucho chamico y su poquito de coca
para el todo que la prueba, si no se muere se aloca
DULCE:
Pobre cholito, todo el mundo te dirá
no te lamentes, nadie te consolará
FUGA:
el viaje me ha dejado pobre
ahora, ya no tengo ni un cobre
esta noche bailo tondero
aunque empeñe yo mi sombrero
he venido el treinta y uno
y me regreso el primero
HABLADO:
Me dijo una mujer llorando
mi marido me ha pegado
con el rabo de una oveja
yo quisiera ser honrada
pero la costumbre no me deja.
 ..... Modérese hombre.
SEGUNDA:
DULCE:
Pobre cholito, todo el mundo te dirá
no te lamentes, nadie te consolará
FUGA:
el viaje me ha dejado pobre
ahora ya no tengo ni un cobre
esta noche bailo tondero
aunque empeñe yo mi sombrero
he venido el treinta y uno
y me regreso el primero.

                                             Foto: http://www.criollosperuanos.com/Compositores/LuisA-Nunez.htm
NOTA:  Esta pieza musical ha sido interpretado como Marinera y como Tondero por el trío Los Kipus y por el Cholo Berrocal. Al tener las tres partes del tondero (glosa, dulce y fuga), tal adecuación es adecuada de manera indistinta. Se puede apreciar la versión del Cholo Berrocal en YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=hh20EYaQyj0 ). 

           Campesino camino a Túcume pueblo 

Foto: Carlos Rodríguez Rosales